اهمیت وضرو رت تریت از نظر قرآن  :

قرآن کریم درسوره مبارکه جمعه آیه 2 می فرماید (وَیُزکّیهِم وَیُعَلّمُهُمُ الکِتابِ وَالحِکمَه)علامه طباطبایی در تفسیر آن می فرماید :در مقام تربیت ،تزکیه مقدم بر تعلیم علوم حقه ومعارف حقیقیه است،معلوم است که در عالم تحقق و خارج ،اول علم پیدا می شود ، بعد تزکیه چون تزکیه از ناحیه عمل و اخلاق تحقق می یابد پس اول باید با اعمال صالح و اخلاق فاضله عالم شد ،و بعد به آنها عمل کرد تا به تدریج زکات (پاک دلی) هم به دست آید.تزکیه به معنای تطهیر است و تطهیر عبارت است از زایل کردن پلیدی ها و آلودگیها یعنی تزکیه رشد دادنی است که خدایی باشد و در جهت خیر وبرکت و سعادت است و هم برای دنیای انسان مفید است،این مفهوم با مفهوم تربیت فرق دارد ،در مفهوم تربیت همه این ریزه کاری و  دقت و ظرافت نیست فقط زیاد شدن است آن هم از لحاظ ظاهری(دکتر احمد بهشتی ،تربیت ازدیدگاه اسلام،صفحه 98) خداوند متعال در اولین سوره ای که بر پیامبر اسلام(ص )فرو فرستاد ارزش نعمت علم و دانش را بازگو فرمودهاست و بر تمام افراد بشر چنین منت گذارده که در میان همه پدیدهای هستی ،وجود آنان را با علم و دانش مشخص وممتاز ساخته است،آنجا که می فرماید :ای پیامبر ،بنام پروردگارت خواندن را آغازکن ،پروردگاری که انسان را از خون بسته ولخته شده آفرید ،بخوان ای پیامبر و پروردگارتو کرامتش نامحدود است از آن جهت که با خامه و قلم ،بشریت را با علم ودانش مانوس ساخت (علق:4-1)ا ین سخن بر این اساس استوار است که علم و دانش  شریفترین حالت ارج آفرین انسان می باشد یعنی به ما می فهماند که عالی ترین  نوع کرامت پروردگار نسبت به انسان،با والاترین مقام و منزلت او –علم ودانش-همطراز است. 

خداوند متعال ارباب علم و دانشمندان را در کنار نام خود و فرشتگان آسمانی یاد کرد و آنانرا با چنین افتخاری سر افراز نموده است (ال عمران16)در قران کریم علما ودانشمندان با پنج امتیاز بر جسته از سایر گروهها ممتازند:ایمان ،اعتقاد  به توحید ویگانگی خداوند ،اندوه وتاثر وگریست از بیم پروردگار ،خشوع واعتراف درونی ،ترس وبیم از خدا و این پنج امتیاز برجسته صرفا از آن دانشمندان است  که دارای بصیرت معنوی و بینش الهی هستند. 

نظرات شما عزیزان:

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: